校风：求是 求实 求新 求精

　　求是，就是摸索规律、探求真理。实事求是，坚持真理，是我们党实事求是的思想路线、科学精神和作风的体现，也是人类进步孜孜以求的目的和一种传统美德。建校一百多年来，一辈辈扬大人勤勉诚朴，孜孜矻矻，坚持不懈探求科学的真理，为国家社会培养了一批又一批德才兼备、素质全面的优秀人才。他们崇尚科学，反对迷信；坚持真理，追求崇高；遵循规律，摸索规律，在教书育人、科研实践和社会服务中，取得了了一个个突出的成就。

　　求实，是指坚持理论和实践相结合，一切从实际出发，求实、务实、扎实、踏实的作风和学风。扬州大学是一所综合性大学，各学科的发展都经历了由小到大、由弱变强的艰难历程，这其中，扬大人以诚实、正直的良好品德，求实、务实的工作作风，脚踏实地，崇尚实干，艰难困苦，玉汝于成。既成就了学校润泽桃李、绵延流长的百年文脉，也铸就了扬大人其道弘远、其德芬芳的道德和人格文章。

　　求新，指的是一种大胆探索、锐意进取，与时俱进、不断登攀的崇高精神境界，一种朝气蓬勃、奋发有为的精神风貌。回溯百年风雨，扬州大学的历史，是一部敢为人先，敢闯敢干，革故鼎新，其命维新的改革发展史。无论是60年前，学校从南通西迁扬州，择新址而开新业，还是20年前，六校聚合升华，书写全国高校体制改革新篇章，学校每一个改革发展的重要节点背后，都印刻着鲜明的求新求变的烙印。求新，不仅是学校承继自历史的一种精神品格，也是扬大人立足现在、朝向未来的不懈精神追求。

　　求精，就是精益求精。求精，既是手段、方法、途径，也是目标；既是工作、学习上的认真严谨、一丝不苟的精神，也是矢志不移，孜孜以求所能达到的完美境界。长期以来，学校师生克勤克俭，求真求精，领导干部精通业务，精细管理；教师严谨治学，精心育人，追求精品，培养精英；学生刻苦求知，精益求精。精益求精，止于至善，已成为学校沉潜诚朴的一种精神风尚和文化气质。

教风：厚德抱朴  弘道树人

　　“厚德”一词作为中华民族传统文化的精髓，历来为志士仁人所崇尚的最高道德境界。《易经·大象》曰：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无福而服者众，必自伤也。”“厚德”，意即拥有厚重的德行，以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。“抱朴”，即保持一颗朴素、纯净的赤子之心，做人做事坚守道德标准，朴实笃厚，坦荡大度。“厚德抱朴”是指忠诚于人民教育事业，爱生敬业、严谨笃学、勇于创新、追求至善，这正是我校教师教书育人的品格写照。

　　“弘道树人”中的“弘”有广大、充实的含义，“道”是指事物发展的内在规律、科学的思想理论和正确的路径、方法等。《论语•卫灵公十五》中云：“人能弘道，非道弘人”。古往今来，对“道”的发扬光大，乃人的天职，亦是文化事业的天职。“弘道树人”是指教育工作者探求科学真理，传播先进文化，以高尚的人格和渊博的学识化育英才。十年树木，百年树人。人才的培养需要一个长期的过程，需要一代又一代的教育工作者，传承学校百年办学的优良传统和精神禀性，立德厚德，载物树人，为国家和社会培育德才兼备的优秀人才。

学风：学之以恒  行之以德

　　学之以恒，行之以德，既是治学的准则，也是育人的理念。于治学而言，惟有持之以恒，方能有所长进，有所成就，这就是“学之以恒”。治学的要旨在于“勤”、“谨”、“恒”三字。“业精于勤，而荒于嬉”，真知灼见来自勤学、勤思、勤问；“治学尚为严，为人亦需谨”，学问不容许半点虚假，来不得半点浮躁，需要下一番扎扎实实的功夫；“贵有恒，何必三更起五更睡；最无益，只怕一日曝十日寒”，治学是一个长期艰苦的过程，只有不断求知、不断求新，才能达到“穷韫奥、致良知”的境地。

在为人之道方面，大学生不仅要学会学习，还要加强品德修养，注重身体力行，学会做人、做事，努力提高自身的社会适应能力，这就是“行之以德”。“修身、齐家、治国、平天下”，修身立德是第一位的。一个具备道德观念的大学生，应该坚持以德修身，以德御才，实现为人与为学、人品与学品、道德与文章的统一，努力成为一个思想先进、道德高尚的人。其次是要坚持知行统一。“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”，一个富有崇高理想的大学生，应该脚踏实地、诚诚恳恳地做好每一件有意义的事情，努力成为一个有理想、有能力、有责任感的人。